Couch Cottage

As vacation time is approaching, we ask ourselves, whether to choose the comfortable couch or the remote cottage. This is the proposition of Roger-Pol Droit in “Le Monde Livres” (“Sagesse 2024: cabane ou canapé“, 28.6.2024 p.36) based on the reading of “Ma cabane sans peine” by Alain Guyard and “Philosophie du Canapé” by Stefano Scrima.
The couch stands for the lazy life or “vita contemplativa“, thinking about philosophical topics that need a certain form of laid back behaviour to allow your brain to sort out tricky questions or to ask yourself, what is, was or will be important questions. Many academics shut themselves away from the busy life outside to reserve more time for couch thinking. The usual products of this activity practised on chairs and couches is more or less digestable books. Some make a comfortable living out of this active inactivity.
The cottage approach follows another longstanding philosophical tradition associated with Dionysos. Living a simple life in a remote place, but full of life’s enjoyment allows to exalt in the dithyrambic atmosphere of the countryside.
Rather than the either, or issue: couch or cottage, I go along with the dialectics of Hegel, who forms out of thesis and antithesis the synthesis. In our example this is obviously equal to “take the couch to the cottage“, problem solved. Additionally Nietzsches version of “Die fröhliche Wissenschaft” seems to prolong the dialectic experience of going beyond the “neither, nor” dichotomy to combine both couch and cottage.
You sensed it. It will be a rather exciting summer break to pursue on the many roads to “Sagesse 2024” (Wisdom 2024).

Smurf SDGs

The smurf series of comics has been a world-wide success as children-books. Many adults enjoy re-reading some of their old comic books to their children or grand-children. Now let us try it the other way around. Our children try to sell us the concern for the environment by talking to us through the designs of smurfs, Schlümpfe or Strümpfe, as they are called in various translations. Maybe this way we are more open to take a serious look at the Strategic Development Goals (SDGs) of the UN. Easily accessible and getting us through an emotional connection might work better than tedious lengthy documents and statistics of continuous failure (e.g. on hunger) of most parts of the world.
Tell the story of the smurfs with the SDGs in mind. See how far you get in remembering the whole list of 17 stories. Build a narrative around each of the images. There is no way around getting nearer these goals for our very own survival as a species. Intergenerational communication works both ways from young to old as well as from old to young. Design your own characters, if you like, with the same SDGs in mind. Only this way we shall broaden the supporters for the goals beyond the expert circles of politicians and policy advisers. Happy drafting and rapid implementation! We can do it, if we want to.

Finding Freedom

Nach dem Urteil des Bundesverfassungsgerichts vom Februar 2020 nimmt die Diskussion um Sterbehilfe in Deutschland wieder Fahrt auf. Die Mediananstalten (ARD, ZDF) und die Presse (Spiegel) berichteten recht ausführlich. Mit einem Vergleich zu Belgien und den Niederlanden lässt sich recht gut einsteigen in die überfällige Diskussion in Deutschland. Der Deutschlandfunk hat dazu ergänzend eine interessante kleine Sendereihe mit Positionen der großen Religionen produziert. Zum Beispiel der Buddhismus wird hier erläutert. Die jüdische Position findet sich ebenso zum Nachlesen oder Nachhören. Stärkere Ablehnung der Sterbehilfe findet sich im Islam und den beiden großen christlichen Strömungen (evangelisch, katholisch), wohl nicht nur in Deutschland. Jack Kornfield‘s Buch “Das weise Herz” nähert sich in Teil IV “Freiheit finden” und darin dem Kapitel 16 “Leiden und Loslassen” (S. 339ff.) der weisen Lebensstrategie des Loslassens und dem Lernen des Loslassens. Diese Lebensphilosophie endet aber gerade nicht in dem finalen Loslassen, sondern in einem eher lebensbejahenden Ablassen vom Leiden. Ein feiner, aber gravierender Unterschied. Das menschliche Leben ist ein edles Geschenk verglichen mit der Vielzahl der anderen möglichen Wiedergeburten aus dieser Perspektive. Wir dürfen es achtsam seine Früchte entfalten lassen und andere auf ihren Wegen begleiten. Kein einfacher Weg, keine einfache Zielsetzung. Demokratische Willensbildung verlangt gesellschaftsweite Diskussionen zum Thema. Jede/r mit sich selbst und alle gemeinsam. Einen interdisziplären Einstieg (englisch oder französisch) bieten auch die Diskussionen des Mönchs, des Philosphen und Psychiaters zum Thema Weisheit.